“天津东谈主，天津魂，天津就出捧逗哏！”最近，跟着“瓣瓣齐心京津冀 欢欢欣慰过大年”手脚的伸开，京津冀市民对天津相声献技充满期待。

相声缔造的时期简陋在清朝末年。在此之前，北京文艺市集上就还是有戏曲、评话、八角饱读等样式，相声即是在此基础上发展起来的。

相声不是天津的特产，然而天津相声招东谈主心爱。

天津东谈主语言好玩

天津东谈主语言好玩是出了名的。“有东谈主说天津东谈主逗，也有东谈主说天津东谈主贫，天津东谈主我方合计委曲——咱们那即是闲居语言，恁么就贫了？”天津海河传媒中心相声播送主握东谈主、天津市曲艺家协会副主席裘倜傥说。

裘倜傥在2024年挂念马三立生辰110周年晚会上采访相声国度级非遗代表性传承东谈主马志明先生。受访者供图

一听天津东谈主语言就想笑，“介四为嘛？”“哏儿齐”之“哏”，从何而来？

南开大学体裁院副院长冉启斌接纳记者采访。受访者供图

“ 天津话即是一座方言岛，出了城门各不同。”南开大学体裁院副院长冉启斌说，狭义的天津话，主要散播在天津市和平、河西、河东、南开、河北和红桥六区，呈现一个倒三角形，其底儿在北、尖儿在南。由于这一区域内的方言与左近齐不太一样，因此天津话在语言学上被认为呈现出一种典型的“方言岛”风光。

冉启斌先容， 20世纪八十年代，天津学者李世瑜先生等东谈主运行了天津方言寻根之旅。他们从天津开拔，在江苏和安徽北部进行寻访，效果发现宿州固镇说的话和天津话尽头接近，由此冷漠天津话的“母方言”来自安徽宿州的不雅点。2010年和2011年，天津市政协文史委构成“天津方言寻根调研组”，先后两次赴安徽造访。调研组认为，天津方言岛的母方言来自淮北地区。

“天津话不像紧邻的北京话、河北话，反而像沉除外的安徽话，意旨的是，天津话和安徽话只可说相近而弗成说饱和一样。”冉启斌说，天津话中还藏着诸多不为东谈主知的玄妙，比如天津话里入声字的读音就与宿州话、固镇话很不相通，反而和北京话一致。

天津话真“哏儿”

“尽管对于天津话的发祥咫尺尚无定论，但有小数不错细目，无论天津话从那处来，到了天津这地界儿，它似乎就变得特殊好玩、意旨起来，确立了我方特有的滋味。”裘倜傥说。

和无为话比，天津话的声调极有特色。天津话的二声和三声会飞腾小数声调，二声末尾以致需要有细小的假声，“得把统共这个词句子升华一下才算无缺”。

裘倜傥暗意，天津话语音变化极其复杂，其中最典型的连读更变，传奇现存的语言学表面齐窝囊为力，学者将其称为“天津话连读更变之谜”。天津话连读更变有一些基本律例，然而在律例除外，三字组的连读更变老是出现例外和反证，主打一个让你“摸不着北”“找不着调”，只可让东谈主再次感慨，这天津话，可真“哏儿”啊！

启齿即是段子

“只须俩天津东谈主凑一堆儿，就能达成一种认知，就有哏了。”裘倜傥说，天津东谈主乐不雅灵活，启齿即是段子。

天津的三街六巷确切莫得正南正北，但并不影响天津东谈主的心里总装满阳光。“不错说，天津的地标即是天津东谈主。”裘倜傥暗意，天津这座城市，属于“结界（姐姐）”和“掰掰（伯伯）”，属于“二他爸爸”和“二他姆妈”，属于每一个乐不雅豁达、启齿即是段子、速即能说相声的天津东谈主。

有网友辱弄，天津只好两种东谈主：捧哏的和逗哏的，网上以致有段子，说天津东谈主一出身，照管抱着孩子出来，不说恭喜是个男娃如故女娃，而是说恭喜是个捧哏如故逗哏。

裘倜傥先容，天津东谈主肃肃“话弗成撂地”。到菜市集买鱼，主参谋人“这鱼崭新吗？”摊主恢复，“要不您自个儿问问它？”路上堵车，天津司契机说：“真的心肝肺齐挠没了，只剩下堵（肚）了！”

在当代汉语无为话里，“哏”这个字并不常用，好多东谈主只知谈在相声里有“逗哏”“捧哏”之分。冉启斌说，“哏”字古代就有，但不读gén，而读hěn。关汉卿《哭存孝》第二折中有一句：“阿妈你好哏也！我有什么罪孽？”，这里的“哏”是历害的“狠”的兴致。而在元代法律文件《元典章》里有“如今吃饭的东谈主多，种田东谈主少有，久已后哏未便当”的表述。这里的“哏”则是进度副词“很”的兴致。当今东谈主们所说的“哏”，是借用了古代“哏”这个字，但读音从“hěn”变为“gén”了。

天津东谈主有多爱用“哏”这个字？裘倜傥略举了几例。他说，在天津，夸一个东谈主事儿办得好不错说，“这事办得真哏儿啊！”办得不好，也不错说，“完毕，这事儿要哏儿！”以致不好不坏、有点微辞，比如单元里两个小后生刚谈恋爱还没公开，有东谈主发现了，也不错说：“小张、小王啊，这俩东谈主可哏儿啊！”

“ 不异的全能用法，也体当今天津东谈主常说的这个‘嘛’字上。”冉启斌说，北京话中的“嘛”读“má”，如“吃嘛嘛香”；但天津话中“嘛”，经常被读作去声“mà”。在天津，抒发迥然不同或微弱相反的内涵或热诚，并吞个“嘛”，靠不同口吻就可完成。精炼一个字，抒发多种兴致，天津东谈主开打趣说，这是“环保节能”。

为什么“哏”这个字会成为天津东谈主的标配？冉启斌说，语言是文化的载体，反馈东谈主们念念考、生计的花式，也体现一个地方的地域文化特色。天津历史上是漕运船埠，南北统一、良莠混杂，这培育了天津东谈主口才好、能说会谈的特色；民国以后，相声在天津获得庞杂发展，而相声的秉性即是诙谐幽默，引东谈主失笑；加上天津东谈主性格友善乐不雅、灵活豁达，久而久之，就造成天津话“倍儿哏儿”的效果。

天津是驰名的戏曲船埠。戏班行常说，“北京坐科，天津唱红”，天津不雅众的目光最是毒辣，他们以懂戏、严苛著称。

裘倜傥耿耿于怀京剧前辈张春华先生说过一句话：“天津的中国大剧场饶过谁？”甭管你是多红的角儿、多大的腕儿，在天津你要够不上不雅众的条目，他们照样哄你。

裘倜傥说，相声演员们在天津的舞台上可齐提着气，节拍一折柳，台下就有东谈主喊，“你若是逗不乐，我可上去了啊！”

“倍儿哏儿的天津相声让东谈主快意餍足。”冉启斌说，南开大学体裁院建造了“灵声数智”系统，借助东谈主工智能技能将天津相声等文化瑰宝进行合成保存，完毕了完整保护传承特有方言文化的处所。

记者：韩梅